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| 建瓯市坑里庙宇根雕 | |||
| 作者：池泽生 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2005-6-14 |
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建瓯市坑里庙宇根雕 天赐奇材铸根魂
芝城东北郊有个坑底古贤文化区，区内除了竹林小区，水上游乐等景点之外，最引人入胜的是庙宇群落，它与众不同的是极富传奇色彩的独木雕神像和神殿中规模宏伟的大型组合根艺假山群。
那天后宫、观音阁、关帝殿的根雕殿堂各以独木雕神像为主体，以各高 统观根艺假山，横看成岭如危崖陡峭，竖看成峰似壁立千仞；远望山重水复层峦叠嶂，近看峰回洞转曲径通幽；在观音送子一节，仰视可见高山峰顶祥云缭绕；水淹七军、红衣护航之景，俯瞰可见波涛汹涌礁石兀立；亭台楼阁错落其间，栏杆阶梯逶迤相连。细看局部，各种树根畸形怪状，无奇不有：点状肌理的，根表布满结节窿包，如堆珠砌玉、露滴凝聚，硕果累累；节包重迭的如钟乳奇石、岩浆凝结；线状形态的，或长线飘逸如飞瀑流泉；或纵横交错如蛛网笼络；有的板根厚重如铁嶂石壁；有的树瘿瘤包、似灵芝蘑菇，如梅花骨朵。就是供桌祭台，也是奇根雕成；那高高的烛台包结叠集如龙盘云绕、那古朴的香炉外表结节密集似点点繁星。每一块根材，都宛如人工雕塑，其实人工不及，全是天赐。 这里原本只有一座约 这些根艺假山并非随意之作，它是我国传统文化的继承和表现。北宋文坛名家苏洵就曾把形似山峦的根木巧施技艺制成三峰鼎立的木假山，并写有《木假山记》，梅尧臣、陆游等著名诗人，观赏之后，先后写下了《木山》等绚丽诗篇。 当然，由于地域和个人经历的局限，坑底的根艺殿堂，在思想性和艺术性上远不敢与先贤名家相比，但在规模上、在根雕艺术与宗教文化艺术相结合的创新气魂上确是十分难能可贵的。他们准备在业界名家的指导下，对景物和人物配置等不足之处逐步加以改进。最近又兴建一座根雕塑艺术精品馆，还准备筹建更大规模、更具艺术性和思想性的西游记根艺群雕，把坑底古贤文化区建成规模上艺术上都出类拨萃的根雕艺术城。
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在一九九八年六月那场二百年一遇的洪水中，建瓯市玉山镇筹岭村后黄坑垅，天昏地暗，大雨滂沱，在一阵天崩地裂的巨响后，汹涌的泥石流冲掉半边山峰，一泻千米，洪水退后，泥石流终止处赫然露出一根巨木。当时坑底天后宫筹建组正在到处寻找雕刻妈祖神像的材料，闻讯派人赶来，看到这株连根带干的巨木，长
明代眉山县在苏氏旧宅建有“木假山堂”，以后屡毁屡建，流传至今天。盆景艺术家认为它是盆景材料的大突破。根雕艺术家认为它是根艺与文学相结合的灿烂的里程碑。现在不少根艺作者也有一些单体根艺假山名作。关于妈祖等宗教文化，在建瓯也是源远流长。在四百多年前临江门、通济门和高门头都建有妈祖神庙；还有“八门九关公”之说，即八座城门头和城中建有九座关帝庙。现在经宗教部门审批，把高门头的妈祖庙等迁移到古城墙边的坑底，正是传承古代文化的表现。根艺殿堂是根雕艺术与宗教文化相结合的新尝试。著名的雕塑、根雕艺术
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